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民族傳統(tǒng)體育來源于各少數(shù)民族的社會生產(chǎn)實踐活動,融入到各民族群眾的生活里,不僅是民族地區(qū)群眾體育的重要內(nèi)容,也是少數(shù)民族文化在體育方面的重要體現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計,新中國成立后,全國共挖掘整理出了1000多個民族傳統(tǒng)體育項目,其中有700多個來源于55個少數(shù)民族,形成了今日豐富多彩的中華民族傳統(tǒng)體育文化寶庫。在這個文化寶庫中,不同民族的體育文化各具風(fēng)采,不同的民族體育文化又通過交流而互相產(chǎn)生影響。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化極具保護與開發(fā)利用價值。推動民族體育文化資源與民族區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,進而增加旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,具有現(xiàn)實意義,也是旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)以觀光旅游為主的初級階段向以文化旅游為主的高級階段轉(zhuǎn)變的重要途徑。本文從民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀進行分析,例舉多個民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)互相促進的案例,探討民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的驅(qū)動機制。
一、民族傳統(tǒng)體育的特征和地域特點
在人類民族文化的原始積淀期,由于生存區(qū)域與生存環(huán)境、生產(chǎn)勞動與生活方式、文化積累與傳播的不同,民族文化共同體中許多具有教育、娛樂、健身功能的社會活動凸顯出來,共同構(gòu)成民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和方法體系。民族體育有自己的鮮明特征,它寓競爭、娛樂、廣適、地域及藝術(shù)觀賞性、趣味性為一體。另一方面,由于我國幅員遼闊,民族體育又具有鮮明的地域特點,這些地域特點正是民族體育的魅力所在,也是文化旅游的寶貴資源。
?。ㄒ唬┟褡鍌鹘y(tǒng)體育的特征
1、傳承性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目和體育活動具有與各民族的節(jié)日、風(fēng)俗、祭祀等文化活動密切聯(lián)系的外在特征,隨著文化活動傳統(tǒng)的延續(xù),少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動就這樣繼承發(fā)展了下來。
2、專屬性。各民族傳統(tǒng)文化在特定的地域和文化范圍內(nèi)得到傳承與創(chuàng)新,因此,各民族的民族傳統(tǒng)體育具有其民族獨特的文化烙印。
3、群眾性。相較于我國不同歷史時期體育發(fā)展的總體特征,民族傳統(tǒng)體育更加凸顯群眾性,這一方面得益于民族傳統(tǒng)體育強身健體的特點,并以群眾所喜聞樂見的形式為其所接受,形成了較為廣泛的群眾基礎(chǔ)。
4、區(qū)域性。因地域分布的迥異,再加上少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展模式的多元化,也就構(gòu)成了獨具特色的民族傳統(tǒng)體育項目,這些繁多的民族體育項目不單單能記載民族獨具特色的風(fēng)土人情的面貌,也突出了我國民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵與特質(zhì)。
?。ǘ┟褡鍌鹘y(tǒng)體育的地域特點
1、氣候特征因素。
我國地形多種多樣,從北到南的自然環(huán)境也千差萬別,由于各個民族所處的地理環(huán)境和自然條件不同,造就了各地獨具風(fēng)情的民族傳統(tǒng)體育文化。嚴寒的北方冬季,為開展冰雪活動提供了良好的活動環(huán)境,古籍《隋書》 《新唐書》上都有關(guān)于北方民族滑雪、溜冰的記載。著名的滑冰、抽陀螺、冬泳等項目也在現(xiàn)代成為深受大眾喜愛的體育項目;在大風(fēng)天氣頻繁、多荒漠的大西北,北方蒙古高原的蒙古族人民善于騎馬、射箭,回族則產(chǎn)生了回族武術(shù)等項目;中國的南方氣候溫和、江河眾多,生活于此的少數(shù)民族都善于游泳、潛水,賽龍舟活動;生活在青藏高原的藏族和西南地區(qū)的少數(shù)民族善于攀登,孕育了上刀山等項目。
2、民族傳統(tǒng)節(jié)日因素
由于我國的少數(shù)民族生活的地域不同,風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等諸方面也各有差別,因此,產(chǎn)生了許多豐富多彩的節(jié)日活動。這些節(jié)日,幾乎都與傳統(tǒng)的體育活動結(jié)下了不解之緣。
比如,蒙古族那達慕上的賽馬、摔跤、射箭,苗族龍船節(jié)賽龍船,侗族花炮節(jié)搶花炮,錫伯族婚禮上搶羊骨等。武陵山區(qū)的苗族每年四月初八的耍獅子是紀念古代英雄“亞努”。 “六月節(jié)”是哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日,哈尼人以秋千代“馬”,轉(zhuǎn)起磨秋來驅(qū)害除邪?!伴_齋節(jié)”是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一,我國的回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、東鄉(xiāng)、保安及撒拉等民族均有歡度開齋節(jié)的習(xí)俗。節(jié)日期間有的民族要舉行刁羊、賽馬、套馬、摔跤等體育活動。哈尼族的“十月年”,男女青年除唱歌跳舞外,蕩秋千、摔跤也是必不可少的內(nèi)容。傣族潑水節(jié)的第一天,在西雙版納州的瀾滄江畔,萬人云集觀看龍舟比賽是節(jié)日中的主要內(nèi)容之一。壯族在春節(jié)期間要舉行拋繡球、耍龍、踢毽子、打谷榔等體育活動。甚至有些民族節(jié)日是直接用單項傳統(tǒng)體育項目命名的,例如“花炮節(jié)”、“陀螺節(jié)”、“摔跤節(jié)”、“爬山節(jié)”、“趕秋節(jié)”等等。
二、民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的政策環(huán)境
國家和政府對文化發(fā)展的重視,使得具有民族特色的中華傳統(tǒng)體育不斷地在各民族的交往中飛速發(fā)展。中華人民共和國成立以來,在政府的大力支持下,各級民族和體育主管部門紛紛舉辦不同形式的民族傳統(tǒng)體育運動會和相關(guān)體育文化交流活動,我國各民族的傳統(tǒng)體育活動得到了不同程度的普及。
2018年,為全面貫徹落實黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,繁榮發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,促進健康事業(yè)發(fā)展,國家體育總局與國家民委印發(fā)《關(guān)于進一步加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》,這是時隔12年國家層面再次出臺促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的規(guī)范性文件。文件中專門要求將“大力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興和扶貧攻堅?!弊鳛橐豁椫匾獌?nèi)容來落實。提出,把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為推動民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量,納入到少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,充分利用國家扶貧政策和興邊富民政策,加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)扶持力度,推進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游、文化等融合發(fā)展,助力打贏邊疆民族地區(qū)和少數(shù)民族群眾脫貧攻堅戰(zhàn)。體育扶貧的資金、項目、措施,進一步集中到自然條件差、經(jīng)濟基礎(chǔ)弱、貧困程度深的邊疆地區(qū)、民族地區(qū)。引導(dǎo)社會力量推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)相結(jié)合,利用運動休閑特色小鎮(zhèn)、體育休閑旅游等項目,通過組織開展本民族、本地區(qū)特色的傳統(tǒng)體育賽事、活動、表演,宣傳體育旅游資源,擴大市場影響力。
梳理改革開放以來國家對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育政策的頒布,我們可以看到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育政策經(jīng)過萌芽、中斷、奠基、成熟、提升、創(chuàng)新6個階段,體系已經(jīng)逐步健全。
1981年,國家體委與國家民委在研究制定少數(shù)民族體育工作方針時指出:“要貫徹落實黨的民族政策,積極開展民族傳統(tǒng)體育與近代體育活動,提高少數(shù)民族的健康水平和運動技術(shù)水平,活躍群眾文化生活,促進民族團結(jié),為建設(shè)社會主義精神文明服務(wù)”。民族民間傳統(tǒng)體育因此得到了極大的發(fā)展。
1995年頒布的《中華人民共和國體育法》中規(guī)定:“國家扶持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展體育事業(yè),培養(yǎng)少數(shù)民族體育人才”。
進入新世紀后,國家體育總局在《2001-2010年體育改革和發(fā)展綱要》中明確提出“要抓住西部大開發(fā)的有利時機,積極扶持中西部地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展體育事業(yè),發(fā)揮民族人才資源優(yōu)勢,努力促進區(qū)域體育的共同發(fā)展。”
2006年《關(guān)于加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》通知指出:“各級民族工作部門每年要從民族工作經(jīng)費中安排民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費,體育部門每年要在體育事業(yè)經(jīng)費中專門安排民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費,用于發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)。
尤其是2018年《關(guān)于進一步加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》,已經(jīng)明確了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的多元價值,并提出利用好價值,來服務(wù)國家經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè),全面助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略和體育強國戰(zhàn)略的實施。
從旅游政策的角度來看,2009年《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》指出:要大力推進旅游與文化、體育、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、林業(yè)、商業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的融合發(fā)展。2010年,國務(wù)院辦公廳出臺《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》指出“協(xié)調(diào)推進體育產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展,發(fā)揮體育產(chǎn)業(yè)的綜合效應(yīng)和拉動作用,推動體育產(chǎn)業(yè)與文化、旅游、電子信息等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的復(fù)合經(jīng)營?!?《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》提出:“促進體育產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的互動發(fā)展。發(fā)揮體育產(chǎn)業(yè)的綜合效應(yīng)和拉動作用,以體育旅游、體育會展為重點,推動體育產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的復(fù)合經(jīng)營,促進體育旅游、體育會展、體育文化、體育出版、體育傳媒、體育創(chuàng)意等相關(guān)業(yè)態(tài)的發(fā)展?!?014年國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),促進體育消費的若干意見》中也明確指出:要積極拓展業(yè)態(tài),促進體育旅游、體育會展等相關(guān)業(yè)態(tài)的發(fā)展。2016年,國家旅游局和國家體育總局簽署《關(guān)于推進體育旅游融合發(fā)展的合作協(xié)議》中提到,到2020年,體育旅游總?cè)藬?shù)達到10億人次,占旅游總?cè)藬?shù)的15%,體育旅游總消費規(guī)模突破1萬億元,占旅游總消費規(guī)模的近15%;2016年12月,國家旅游局和國家體育總局共同發(fā)布《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見》。這說明,體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合已經(jīng)被提升到國家政策層面。民族傳統(tǒng)體育作為體育產(chǎn)業(yè)重要組成部分,與旅游產(chǎn)業(yè)的融合,將成為推動中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、帶動民族地區(qū)脫貧攻堅的重要力量,“體育+旅游”的融合發(fā)展已成必然趨勢。加快民族傳統(tǒng)體育和旅游融合發(fā)展,促進民族傳統(tǒng)體育和旅游消費,已經(jīng)進入到國家大力推動的新階段。
三、民族傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)融合的兩種類型
隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的常規(guī)互動,已經(jīng)不能滿足民族傳統(tǒng)體育文化融入旅游業(yè)發(fā)展的需要,必須綜合考慮民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)、旅游產(chǎn)業(yè)特征以及區(qū)域經(jīng)濟因素,從更深層次研究兩者的融合發(fā)展。其中, 參與型體育旅游和觀賞型體育旅游是其融合發(fā)展的兩項重要動力。
通過對國外學(xué)者的研究成果分析,體育旅游主要被分為兩種類型:參與型體育旅游和觀賞型體育旅游,民族傳統(tǒng)體育雖然有多樣化、區(qū)域性等特點,但是模式仍可以歸為以上兩種。
?。ㄒ唬┯^賞性體育旅游
觀賞性體育旅游的特征是旅游者并不直接參與體育活動,而是以旁觀或體驗的方式豐富自己的知識面以達到增加生活閱歷、增進朋友友誼、傳播體育文化的目的。而觀賞性體育旅游常常以大型體育賽事為主要旅游吸引力,具有極強的號召力。
觀賞性體育旅游大多是以旅游景點為載體,以表演節(jié)目的形式,豐富旅游景點的文化內(nèi)涵。民族傳統(tǒng)體育活動具有獨特的地域性、民族性與特殊的驚險性、精彩性,對游客具有較強的吸引力。如貴州省獨竹漂成為赤水市大同古鎮(zhèn)景區(qū)的獨特表演節(jié)目;陀螺、猴面鼓表演成為荔波縣旅游景區(qū)深受游客喜愛的旅游項目;龍舟競賽成為凱里市少數(shù)民族群眾的重要就業(yè)門路,也是游客喜聞樂見的旅游項目之一。云南少數(shù)民族中流行的射弩,怒族、傈僳族上刀山、下火海,滇南建水燕子洞彝族的徒手攀巖、摘燕窩,哈尼族的斗牛、摔跤、磨秋,藏族的射箭、馬術(shù),朝鮮族的秋千、跳板,維吾爾族的達瓦孜等都具有較強的精彩性和觀賞性。
我國民族地區(qū)有著濃厚多彩的少數(shù)民族文化,令人向往。文化旅游資源和民族體育相結(jié)合,目前已成為和正在成為國內(nèi)外最主要的體育旅游形式, 也將煥發(fā)民族地區(qū)體育旅游、體育文化融合發(fā)展的巨大力量,前景廣闊。
?。ǘ﹨⑴c性體育旅游
參與性體育旅游指旅游者同時又是體育活動的參與者。如登山、攀巖、參加賽事等。參與性體育旅游體現(xiàn)了旅游行為與體育活動的相輔相成、有機結(jié)合。
當今社會“吃風(fēng)味、住民居、游自然、觀民俗、購民間工藝品”已成為游客看重的民族地區(qū)旅游體驗。也因此,民族地區(qū)原生態(tài)的農(nóng)家樂旅游景點應(yīng)運而生。在激蕩人心的民俗氛圍中,游客參與少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育與歌舞活動,可以讓游客盡情地體驗民族體育活動的歡樂與民俗文化的獨特魅力,讓人們留連忘返。
很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目除具有觀賞性外,還具有極強的參與性。彝族的三跺腳、跳樂、左腳舞,藏族的跳鍋莊,很多民族盛行的秋千、磨秋、輪秋、射箭、射弩、吹槍、狩獵、跳歌、丟包、用民族漁具捕魚等活動,具有廣泛強烈的共鳴性與感召力,并且簡單易學(xué)。少數(shù)民族地區(qū)的文化資源豐富多樣,要利用本地文化資源,展現(xiàn)民俗風(fēng)情,選擇少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為游客體驗原住民文化的項目,通過營造濃郁的風(fēng)情環(huán)境,讓游客與當?shù)氐纳钊跒橐惑w,是觀光游升級為體驗游的一個現(xiàn)實途徑。
四、民族傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)融合的驅(qū)動力分析
目前,以民族地區(qū)為對象,對傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究來看,驅(qū)動機制較為成熟的主要有以下兩個:
(一)大型體育賽事:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會
全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會每四年舉辦一屆,迄今已成功舉辦十屆,是我國級別最高、影響力最大的民族傳統(tǒng)體育賽事。另外,各省、市、自治區(qū)也因地制宜、結(jié)合實際舉辦不同層次、不同類型的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育綜合性賽事,創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,打造具有跨區(qū)域、跨民族、跨國境的品牌賽事,推進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技化、社會化和市場化發(fā)展。
目前,全國民族運動會已經(jīng)設(shè)有花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龍舟、獨竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高腳競速、板鞋競速、民族武術(shù)、民族式摔跤(含蒙古族式摔跤“搏克”、維吾爾族式摔跤“且里西”、彝族式摔跤“格”、藏族式摔跤“北嘎”、回族式摔跤“絆跤”、朝鮮族式摔跤“希日木”)、民族馬術(shù)(含民族賽馬、走馬、跑馬射箭、跑馬拾哈達)、民族健身操等競賽項目和表演項目。
這些項目極具觀賞性,往往為舉辦城市在短時間內(nèi)聚集大量人氣,對宣傳舉辦城市的旅游品牌有不可小覷的作用。
以鄂爾多斯市為例,第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在該市舉辦,這次體育盛會也成為文化旅游盛宴,賽會期間鄂爾多斯市共接待游客213.6萬人次(其中過夜游客64.9萬人次),實現(xiàn)旅游總收入17.37億元,兩項指標同比增長20%以上。民族運動會期間,除陜西、寧夏等周邊游客外,還有大量來自北京、上海、山東等千里之外的游客到鄂爾多斯休閑度假,外地游客人數(shù)占全市接待游客總量的61.2%。其中,響沙灣和成吉思汗陵兩家5A級景區(qū)接待游客近20萬人次,實現(xiàn)旅游總收入4282萬元。
省級的民族傳統(tǒng)體育運動會對地方旅游的吸金助力作用也不小,廣東省第六屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在連南瑤族自治縣舉辦,運動員在參加比賽的同時,盡情感受連南的民族文化、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光,并通過他們向全省乃至全國宣傳連南、推介連南,提高連南的知名度和美譽度。運動會對連南的宣傳推介作用立竿見影,當年國慶黃金周期間,連南縣城全部酒店住滿,國慶黃金周到連南旅游的游客人數(shù)大幅提升,全縣接待游客14.58萬人次,同比增長18.7%,旅游綜合收入8900萬元,同比增長20%;千年瑤寨景區(qū)的游客人數(shù)、收入都比往年翻倍以上。由此說明,運動會的成功舉辦,極大地提升了連南的吸引力和影響力,促進了旅游業(yè)的發(fā)展。
?。ǘ┟褡鍌鹘y(tǒng)體育項目資源挖掘:與節(jié)慶相結(jié)合
很多民族地區(qū)通過挖掘和推出民族傳統(tǒng)體育運動資源,將其打造成為產(chǎn)業(yè)化項目,培育成為助推旅游“井噴式”增長的新亮點,推動民族文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,為民族地區(qū)提供產(chǎn)業(yè)支撐。
云南省少數(shù)民族體育競技活動具有特色濃郁、內(nèi)涵豐富、數(shù)量眾多、分布廣泛等特征,是值得挖掘的資源寶庫。有些民族體育活動或傳統(tǒng)節(jié)慶經(jīng)過多年的旅游宣傳已經(jīng)具有較高的知名度和影響力,如西雙版納傣族賽龍舟、香格里拉市藏族賽馬會、石林縣彝族摔跤等,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動已經(jīng)成為一些地方的名片,如哈尼族的秋千、怒族的射弩。
廣西壯族自治區(qū)充分利用節(jié)假日、民族傳統(tǒng)節(jié)日和重大時間節(jié)點,舉辦了“壯族三月三” 民族體育歡樂節(jié)、京族哈節(jié)、歌圩運動會、百萬群眾健身走(跑)等具有濃郁民族特色的全民健身活動和賽事,民族體育受到越來越多群眾的喜愛。近兩年,自治區(qū)連續(xù)兩年在全自治區(qū)各地舉辦“壯族三月三·民族體育炫”活動,實現(xiàn)自治區(qū)、市、縣(市、區(qū))三級聯(lián)動。2018年“壯族三月三”期間,全區(qū)共舉辦各類體育賽事活動6157場(次),參與群眾和游客超過120多萬人次,吸引了河南、內(nèi)蒙古、貴州等?。ㄊ小^(qū))及越南、馬來西亞、印度尼西亞、文萊等東盟國家組隊參賽,壯族三月三民族體育活動成為享譽全國的體育品牌。
結(jié)語:
挖掘民族傳統(tǒng)體育運動資源,傳承好民族傳統(tǒng)體育運動資源,是豐富民族地區(qū)文化旅游內(nèi)涵、提高旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平的重要手段。各類民族傳統(tǒng)體育旅游文化資源都有不盡相同的載體和展現(xiàn)形式。因此,在資源開發(fā)過程中,只有選擇合理的開發(fā)戰(zhàn)略,只有以民族傳統(tǒng)體育文化背景為內(nèi)涵、以體育資源為主要載體、以軟性開發(fā)為主要手段,才能將體育旅游文化資源打造成可觀賞、可參與的民族體育文化旅游產(chǎn)品,促進民族傳統(tǒng)體育旅游文化資源的生態(tài)開發(fā)和民族旅游的可持續(xù)發(fā)展。
(作者系哈爾濱體育學(xué)院2017級社會體育指導(dǎo)專業(yè)碩士研究生)
來源:中國民族報