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　　作者張延慶，中央民族大學(xué)出版社2011年版。

　　本書分上下兩編，上編主要講述了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)科歸屬、研究范圍、研究方法、實(shí)踐理論的確立等；下編主要闡釋少數(shù)民族舞蹈文化，包括傣族孔雀舞、彝族阿細(xì)跳月、佤族木鼓舞、壯族打扁擔(dān)、藏族鍋莊舞以及西南少數(shù)民族武術(shù)遺存和傳承，北方少數(shù)民族武術(shù)遺存現(xiàn)狀等。

　　《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論與實(shí)踐》

　　目錄

　　第一部分理論篇

　　第一章緒論  …．

　　第一節(jié)  少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究?jī)A向的探討  ：………，

　　第二節(jié)  借鑒交叉學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和理論研究的注意事項(xiàng)  …(

　　一、學(xué)科立場(chǎng)的歸屬…．

　　二、研究范式的選擇…，．

　　三、研究方法的確立………，

　　四、原始資料是構(gòu)建創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)………，

　　第三節(jié)  基本實(shí)施途徑與方法論的把握…………

　　第四節(jié)實(shí)踐創(chuàng)新與方法論的互動(dòng)…………，

　　第五節(jié)  啟迪與反思………．，

　　第二章實(shí)踐理念的確立……

　　第一節(jié)  理論的實(shí)踐………¨

　　一、理論的指導(dǎo)………．

　　二、理論的應(yīng)用…………

　　三、理論的認(rèn)知…………

　　第二節(jié)  方法的實(shí)踐………

　　一、方法的選擇…………，

　　二、方法的運(yùn)用………

　　三、方法的檢驗(yàn)……………

　　第三節(jié)  身體的實(shí)踐

　　一、身體的認(rèn)知…………。

　　二、身體的記憶…………

　　三、記憶的技藝………，

　　第三章  表征與認(rèn)同…………

　　第一節(jié)  符號(hào)的象征……—

　　一、符號(hào)的表達(dá)…………，。

　　二、符號(hào)的隱喻……………

　　三、符號(hào)與傳承………¨

　　第二節(jié)  場(chǎng)景的建構(gòu)  ……，

　　一、儀式場(chǎng)景的再造  …………，

　　二、神秘情境的重塑  ………

　　三、真相的認(rèn)知  ……………

　　第三節(jié)  創(chuàng)新與認(rèn)同 

　　一、認(rèn)同的觀念  ………

　　二、認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)  ………．

　　三、認(rèn)同中的創(chuàng)新  ……．

　　第四章  闡釋與深描  ………

　　第一節(jié)  闡釋觀的構(gòu)建  ………

　　第二節(jié)解釋后的理解  ……“

　　第三節(jié)  認(rèn)知與深描  ………

　　第二部分實(shí)踐篇

　　第五章少數(shù)民族舞蹈的文化情境  ………

　　第一節(jié)  少數(shù)民族舞蹈與文化情境  ……，

　　一、舞蹈情境的表述  ……

　　二、舞蹈情境的分類  ·

　　三、舞蹈情境的建構(gòu)  ………，

　　第二節(jié)  傣族舞蹈的文化情境  …………．

　　一、象腳鼓舞  ·

　　二、孔雀舞  …………，，

　　第三節(jié)  彝族舞蹈的文化情境  ……—

　　一、阿細(xì)跳月的表現(xiàn)形式  ………，

　　二、阿細(xì)跳月的由來(lái)  ………

　　三、阿細(xì)跳月的文化蘊(yùn)意  ………¨

　　第四節(jié)  佤族舞蹈的文化情境  ·

　　一、木鼓舞的文化內(nèi)涵  ，

　　二、木鼓舞的演練內(nèi)容  ………

　　三、佤族舞蹈的表現(xiàn)形式  ………¨

　　第五節(jié)  廣西壯族的打扁擔(dān)  ……¨

　　一、打扁擔(dān)的由來(lái)  ………

　　二、打扁擔(dān)的表演形式  ……¨

　　三、打扁擔(dān)的演練特色  ……，

　　第六節(jié)  藏族鍋莊舞的文化情境  ………，

　　一、鍋莊舞的表演形式與特點(diǎn)  ·

　　二、鍋莊舞的文化蘊(yùn)意  …………

　　第六章  西南少數(shù)民族武術(shù)遺存形態(tài)  ……

　　第一節(jié)  西南少數(shù)民族武術(shù)表現(xiàn)形式

　　一、傳統(tǒng)宗教儀式中的古老功法演練形式——爬59山

　　二、民間喪葬祭祀中的武術(shù)展演形式——跳武喪  …

　　三、世俗社會(huì)中具有鮮明民族特色的武術(shù)表現(xiàn)形式

　　第二節(jié)  西南少數(shù)民族武術(shù)獨(dú)特文化現(xiàn)象成因的研究

　　一、宗教祭祀場(chǎng)所成為西南少數(shù)民族武術(shù)遺存形態(tài)

　　的文化空間  ……，

　　二、相似的經(jīng)濟(jì)類型與文化圈造就了西南少數(shù)民族

　　武術(shù)表現(xiàn)的一致性  ……。

　　三、民族共同的心理素質(zhì)差異成為少數(shù)民族武術(shù)傳承

　　的文化紐帶  …

　　第七章 北方少數(shù)民族武術(shù)遺存現(xiàn)狀  ……．，……．

　　第一節(jié)  北方少數(shù)民族武術(shù)獨(dú)特文化現(xiàn)象成因的研究

　　一、相似的地域環(huán)境和生活方式對(duì)北方少數(shù)民族武術(shù)

　　留存狀態(tài)的影響  …

　　二、宗教信仰的凝聚作用對(duì)北方少數(shù)民族武術(shù)留存

　　狀態(tài)的影響  ………

　　第二節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的三類回族武術(shù) 

　　一、滄州回族武術(shù)  ……．

　　二、天津回族重59武術(shù)  ，

　　三、山東冠縣查拳  …

　　第三節(jié)  三種回族武術(shù)形式的認(rèn)同與差異  ，

　　一、“地緣”認(rèn)同中的滄州回族武術(shù)………．

　　二、“親緣”認(rèn)同中的天津回族重59武術(shù)…………

　　三、“族緣”認(rèn)同中的山東冠縣查拳…………．

　　第四節(jié)  身體傳承的查拳  ……—

　　一、“身體實(shí)踐”的查拳…………，．

　　二、“身體技術(shù)”的查拳…………

　　三、“身體技藝”的查拳……………，