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賽馬的起源與發(fā)展
賽馬,和蒙古式摔跤、射箭一起,同被稱為“男兒三項(xiàng)競技”,是蒙古族民間一項(xiàng)傳統(tǒng)的競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。由于蒙古族常年生活在廣闊的草原上,其獨(dú)特的地理環(huán)境為培育出優(yōu)良的馬種——蒙古馬,奠定了基礎(chǔ)。
在古代戰(zhàn)爭中馬占有極高的軍事地位。馬給軍隊(duì)提供極強(qiáng)的機(jī)動(dòng)能力,可以疾襲,可以速退,可以代人之勞,負(fù)糧草,運(yùn)器械。后晉名將馬援曾說:“馬者,兵甲之本,國之大用?!蔽覈狈阶怨攀潜窒嘁?,戰(zhàn)爭頻發(fā)之地,各民族都注重騎術(shù)訓(xùn)練?!对贰分姓f:“元起朔方,俗善騎射”。成吉思汗的13個(gè)“古列延”(軍事組織)中,能騎善射者達(dá)三萬之眾。軍中和上層社會(huì)賽馬之風(fēng)甚盛。后來歷代相傳,日益普及,民間也盛行賽馬運(yùn)動(dòng),并演變?yōu)槟沁_(dá)慕、祭敖包活動(dòng)中的三大竟技之一。
蒙古族素有“馬背上的民族”的美稱。據(jù)《黑韃事略》記載:蒙古族“孩時(shí)繩束以板,絡(luò)之馬上,隨母入,三歲,索維之鞍,俾手有所執(zhí)射,從眾馳騁,四五歲,挾小弓短矢,及其長也,因時(shí)業(yè)田獵。”《清稗類鈔?技勇類》記載說:“蒙人嘗于每歲四月祭‘鄂博’。祭畢,年壯子弟,相與摜跤、馳馬……馳馬者,群年少于,各選善走名馬,集于預(yù)定之處。近則三四十里,遠(yuǎn)或百余里,待命斗勝負(fù)……聞角聲起,爭以馬鞭其后,疾馳趨鄂博,先至者,謂之奪彩。”而青海蒙古族在“會(huì)盟典禮時(shí),常舉行賽馬大會(huì),借此練習(xí)馬術(shù),盡馬力之所能及,兼程而至。事后又會(huì)集于海岸。擇曠野,縱轡絕馳,以角勝負(fù)。唯不賭彩。勝者,眾以紅布蒙馬首為別”。這樣長距離的高速奔馳,既須選練良馬,騎手體魄技術(shù)均須久經(jīng)鍛煉。
蒙古族的賽馬,分為走馬、跑馬、順馬三種。走馬,即跑時(shí)對(duì)側(cè)步的馬,主要比賽馬健壯、快速、美觀,跑馬,主要比賽速度、耐力、規(guī)定的距離,先到達(dá)終點(diǎn)者為勝。
那達(dá)慕大會(huì)上的賽馬為自愿報(bào)名參加,不限年齡性別,少則幾十人,多則幾百人。比賽距離由過去的10、30、350里不等,變?yōu)楝F(xiàn)在的3000米、5000米、10000米等。為減輕馬的負(fù)荷量,大都不備馬鞍,不穿靴襪,只著彩衣,頭束彩色的帶子,躍馬揚(yáng)鞭,奮力爭先。
比賽規(guī)則
比賽的馬匹不分品種,分組抽簽,分道按時(shí)間錄?。\(yùn)動(dòng)員只準(zhǔn)一人一馬,沒特殊情況不準(zhǔn)更換.比賽分為直線跑道和圓場跑道進(jìn)行。比賽時(shí)不準(zhǔn)用馬鞭抽打他人的馬匹,運(yùn)動(dòng)員落馬允許再上馬繼續(xù)比賽。跑圓場起跑后100米內(nèi)不準(zhǔn)壓里圈,過100米壓過10米后方可壓里圈,比賽時(shí),馬跑進(jìn)圈里為犯規(guī)。取得名次的馬匹,都會(huì)依次集中排列在那達(dá)慕大會(huì)主席臺(tái)前,并由民族歌手高聲朗誦贊馬詩。贊馬詩的內(nèi)容豐富多彩,如描述馬匹的雄俊姿態(tài),介紹調(diào)教者和騎手名次,良馬產(chǎn)地,形容在賽跑過程中的特點(diǎn)等。還要在獲第一名的馬頭及馬身上撒奶酒以示慶賀。