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基督徒將軍佟麟閣: 抗戰(zhàn)殉國(guó)的第一位高級(jí)將領(lǐng)

來(lái)源: 作者:李世崢

佟麟閣將軍與夫人彭靜智、次子佟兵于1935年1月14日在張家口合影。 資料圖片

  佟麟閣系為抗戰(zhàn)殉國(guó)的第一位高級(jí)將領(lǐng),他生前虔信基督,至死都在頸項(xiàng)上戴著十字架的項(xiàng)鏈。

  佟麟閣,原名凌閣,字捷三,1892年生于河北省高陽(yáng)縣渡口鄉(xiāng)邊家塢村一個(gè)滿族農(nóng)民家庭。佟麟閣的父母都沒(méi)有太高的文化,但他們深知知識(shí)對(duì)于個(gè)人及國(guó)家的重要,所以一直鼓勵(lì)兒子多讀書。面對(duì)動(dòng)蕩的時(shí)局,佟麟閣決心要以救亡圖存為己任。

  1912年,馮玉祥到河北景縣招募新軍,20歲的佟麟閣毅然投筆從戎,成為馮玉祥麾下的一名哨兵。由于有一定的文化功底,加之作戰(zhàn)英勇,佟麟閣很快被提拔為哨長(zhǎng),后來(lái)又升任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、旅長(zhǎng)、師長(zhǎng),直至軍長(zhǎng)。

  篤信基督,克己奉公

  由于馮玉祥信仰基督教,并以基督的舍己精神來(lái)訓(xùn)導(dǎo)士兵,所以加入馮玉祥軍部的佟麟閣有機(jī)會(huì)接觸基督教。據(jù)佟麟閣的大兒媳馬敬真介紹,他于1912年在湖北受洗,正式成為基督徒。

  信仰基督教后,佟麟閣開(kāi)始天天讀圣經(jīng),并且收藏了多種圣經(jīng)版本。他用基督的教導(dǎo)嚴(yán)格要求自己,一改舊軍人的惡習(xí),不打人,不罵人,不納妾,為人極為和藹。同時(shí),他還用基督的教導(dǎo)帶兵、愛(ài)兵。佟麟閣的家人說(shuō),經(jīng)常會(huì)看到他跪在地上為國(guó)家及百姓痛哭流淚地禱告。

  佟麟閣的母親是農(nóng)村婦女,原來(lái)虔信佛教,家中設(shè)有佛堂,常年香火不斷。每當(dāng)老人拜佛,只要他在家,就會(huì)站在母親身旁,以示孝心,但當(dāng)老人要求他也跪拜時(shí),他總是和善地表示:“我信基督?!弊罱K,老人被佟麟閣的行為感動(dòng),改信基督教,82歲時(shí)在教堂里領(lǐng)受了洗禮。

  佟麟閣在信仰上的篤誠(chéng),得到了很多人的見(jiàn)證。馮玉祥在《模范軍人問(wèn)答》中這樣評(píng)價(jià)佟麟閣:“他是一個(gè)極誠(chéng)篤的基督徒。能克己,能耐苦,從來(lái)不說(shuō)謊話。別人都稱他為正人君子。平素敬愛(ài)長(zhǎng)官,愛(ài)護(hù)部下,除了愛(ài)讀書,沒(méi)有任何嗜好?!?/p>

  從嚴(yán)治軍,愛(ài)戴百姓

  1930年中原大戰(zhàn)時(shí),佟麟閣奉馮玉祥之命,在西安召集西北軍舊部,并招募新兵,以建立新一軍,鞏固大后方,佟麟閣本人擔(dān)任軍長(zhǎng),并兼任第27師師長(zhǎng)。

  佟麟閣在西安積極練兵,但他的練兵方式卻與眾不同。他練兵時(shí),首先向士兵講述中國(guó)歷史上的民族英雄,其目的是培養(yǎng)士兵們的愛(ài)國(guó)精神,并鼓勵(lì)士兵愛(ài)戴百姓。他經(jīng)常對(duì)部下講的一句話是:“餓死事小,失節(jié)事大。”他耐心細(xì)致地給部屬講“真愛(ài)民、不擾民”的道理。在他的帶領(lǐng)下,士兵們不但不擾民,而且積極為老百姓服務(wù),如修街道,植樹(shù)木等,深得百姓擁護(hù)。

  同時(shí),佟麟閣也從各個(gè)方面去關(guān)心和愛(ài)護(hù)士兵。他以鐵的紀(jì)律約束官兵,但他并非無(wú)情,而是有溫情的一面,他經(jīng)常提醒手下的官兵,要情同骨肉,親如手足。

  舍生取義,流芳千古

  1931年9月18日,日本帝國(guó)主義制造了“九一八”事變,炮轟沈陽(yáng)北大營(yíng),燃起侵略中國(guó)的戰(zhàn)火。1933年5月,馮玉祥在張家口組織察哈爾民眾抗日同盟軍,同時(shí)向全國(guó)發(fā)出通電,號(hào)召全民武裝抗日。當(dāng)天,佟麟閣、高樹(shù)勛等14名高級(jí)將領(lǐng)聯(lián)名通電全國(guó),宣布響應(yīng)馮玉祥的號(hào)召,參加察哈爾抗日同盟軍。

  馮玉祥任命佟麟閣為抗日同盟軍第一軍軍長(zhǎng),并代理察哈爾省主席。抗日同盟軍成立后,對(duì)日作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利。然而,由于受到日、蔣雙方的打壓與扼殺,抗日同盟軍于成立兩個(gè)多月之后的8月5日被迫撤銷。同盟軍撤銷后,佟麟閣深感壯志未酬,但又無(wú)可奈何,只身退居北平(今北京)香山,靜候報(bào)國(guó)之機(jī)。

  1935年12月,蔣介石在北平成立了冀察政務(wù)委員會(huì),任命宋哲元為委員長(zhǎng),以維護(hù)錯(cuò)綜復(fù)雜的華北局面。時(shí)局混亂,宋哲元深感無(wú)力應(yīng)付,于是連修3封書信,請(qǐng)佟麟閣出山,助其一臂之力。29軍的馮治安、趙登禹、張自忠和劉汝明4位師長(zhǎng),亦聯(lián)袂邀請(qǐng)他一同抗日。1936年春,佟麟閣就任29軍副軍長(zhǎng),并兼任抗日軍事訓(xùn)練團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),駐守南苑。

  “七七”事變后,佟麟閣以副軍長(zhǎng)之職負(fù)責(zé)軍事指揮,他以軍部名義向全軍官兵發(fā)出命令:“凡是日軍進(jìn)犯,堅(jiān)決抵抗,誓與盧溝橋共存亡,不得后退一步?!?937年7月28日凌晨3時(shí),日軍聚集10萬(wàn)以上兵力,在幾十輛坦克的掩護(hù)下,突然從東、南、西三面向駐守南苑的29軍發(fā)起全面進(jìn)攻??墒牵?dāng)時(shí)的29軍,士兵只有5000余人,而且武器裝備極差。在如此險(xiǎn)惡的情況下,佟麟閣率領(lǐng)將士沉著應(yīng)戰(zhàn),利用熟悉地形的優(yōu)勢(shì),與敵人周旋。在佟麟閣指揮部隊(duì)向外突圍時(shí),腿部中彈,鮮血直流,但他堅(jiān)持不下火線,繼續(xù)戰(zhàn)斗,后不幸被敵機(jī)拋下的炸彈擊中頭部,當(dāng)即壯烈犧牲,時(shí)年45歲。

  佟麟閣殉國(guó)后,中國(guó)紅十字會(huì)人員于次日在大紅門外尋獲他的遺體。佟麟閣的夫人及子女含悲收殮后,隱姓埋名,寄厝于雍和宮附近的柏林寺。寺內(nèi)方丈因仰慕佟麟閣的愛(ài)國(guó)風(fēng)范,嚴(yán)守秘密直至抗戰(zhàn)勝利。

  1937年7月31日,國(guó)民政府發(fā)布褒恤令,追認(rèn)佟麟閣為陸軍上將。1946年7月28日,國(guó)民政府又以隆重的國(guó)葬,將佟麟閣將軍的靈柩從柏林寺移葬于香山蘭澗溝的坡地上,并將西城區(qū)的一條街(南溝沿大街)更名為佟麟閣路,以示紀(jì)念。

  1979年8月1日,中共北京市委統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)出通知,定佟麟閣為抗日陣亡的革命烈士。北京市政府為佟麟閣將軍重新修墓立碑,在1米多高的漢白玉石碑上鐫刻著“抗日烈士佟麟閣將軍之墓”11個(gè)黑色大字。

  

資料來(lái)源:中國(guó)民族報(bào)

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